沈翠喜说服行院的妈妈，让曹幺娘暂时不要接客。她去见曹幺娘，带去曹夫人和曹文彬同归于尽的噩耗，并保证一定会想办法救幺娘。曾宝琴告别任雪堂和秀山，前往京城参加丝技艺大赛，任如风不解。任雪堂解释说女子的命运不该由别人左右，她们应该有自己的选择，所以他们现在只需要等待结果。二人来到京城，旁人见到她们，纷纷表示这次的丝比赛有精彩看头。很快，天下第一比赛开始。丝进行到半，曾宝琴用的那台丝织机坏了，她请求大人给她换一台新的织机。凌霜华来到天台，告诉她最近下雨，她感到很危险，因为裁缝师没有尽到他的职责，她拿出一根丝。

　　大人觉得她可能无法在规定时间里完成作品，便问她要不要退出比赛。一旁的沈翠喜表态，询问曾宝琴是否能与她一同百福图。大人听了她的理由，准许她们二人同。后来太后娘娘赏鉴各个丝图，颇为欣赏沈翠喜和曾宝琴合织的福寿图，将她们合织的福寿图列为第一，各许她们一个心愿。曾宝琴的愿望是太后能给清越坊亲笔题写匾额，为清越坊增色，同时提醒她日日精进。而沈翠喜的愿望是请求赦免曹幺娘，许她从良。太后感动于她的大度善良，终是答应让曹幺娘从良，恢复自由身。曾宝琴接受了曾宝琴的馈赠，在家乡许家嫁为乡下寡妇。

　　清越坊放上了太后题写的匾额，曾宝琴感慨地说，沈翠喜才是大胆之人，那样的话她也敢和太后说。太后也是女人，沈翠喜觉得她会感同身受，所以才出此言。不久后，沈翠喜将曹幺娘领回清越坊，和其他的孩子一起学习丝。曹幺娘下跪起誓，从此以后好好学习丝技艺，不负沈翠喜今日之恩。任雪堂将碑文上沈翠喜的任氏头衔凿掉，沈翠喜亲自写上自己的名号。从此以后，她不再依托任家，她有自己独立的沈氏名号了。锦溪坊里有一个丝很好的女子离开了，她要回到湖州嫁人。老婆给她送饭时，朱先生就说沈翠喜已经死了，要沈翠喜和他离婚。

　　曹幺娘有些遗憾，如果这个女子能留下来，或许可继承沈翠喜的衣钵。沈翠喜告诉她，嫁人是她自己的选择，与她的家人无关。而沈翠喜之所以创办锦溪坊，是为了让女子都拥有一技之长，好让好赌成性的丈夫、苛刻的公婆和蛮不讲理的父母不再打骂她们。她希望有一天，身为女子，也能让她们无所畏惧，过她们自己想要的日子，有她们自己想要的家。因为从小就看过许多别人家的爱情故事，所以深知人生的苦，却又无法反驳。

　　清朝中后期，随着江南丝织锦工艺的发展，织工、绣娘大量走出后宅参与生产活动，女性经济地位的提高，促使了她们在家庭和生活地位的提高，使得女性逐渐摆脱了被支配、被买卖的地位。苏州一带，到处可见女子经商做生意，旁人对她们除了敬佩，再无闲话。这些年，沈翠喜一直奔波在前行的路上，她逐渐成为了魏良弓，也成为了更好的自己。她决定去游历天下，传播丝技艺之前，来到魏良弓的墓前告别。马车逐渐远去，伟大的幕后故事还在继续。伟大的女娲面前，一幅幅尚佳水墨丹青图片飘散在脑海中，似乎不远处就是女娲炼人的石窟。

　　全剧终。为了不让东北朋友看太剧透，先上结论，因为东北话是以所谓一寸长一寸强为特色的，根本不可能用白话来讲。